第一百四十九章 凋零的武林

    一枚符钱中蕴含的香火之力，足够一名法师修炼一天，或者画出一道符箓。此次在彭耜的帮助下得钱三千八百枚，大大缓解了金陵道宫中修行资源的不足。

    张彦平看着面前的符钱，喜不自胜。他露出满脸的笑容，对彭耜说道：“这次法会，能有如此收获，全赖真人之助，老道我感激不尽，以后有什么事情需要帮忙，吩咐一声，老道一定全力以赴！”

    彭耜摆摆手，先是客气的说了一声：“张住持不需如此客气。”然后正色道：“说起来，贫道此番前来拜访，还真的是有事相求。”

    听到彭耜如此说，张彦平脸上的笑容一僵，继而继续笑着说道：“此处不是说话的地方，我们换一个地方说话可好？”

    彭耜自无不可。张彦平就先让人将符钱收起来，他则带着彭耜一行人来到会客厅，双方先是寒暄几句，饮了几杯茶。见时间差不多了，然后逐渐进入正题。

    张彦平将手中的茶盏放到一旁，对侧首端坐的彭耜说道：“不知何种事情，就连丹鼎派都解决不了，让真人病急乱投医找到老道我。”

    彭耜开口说道：“张住持无需担心，此事对主持来说是轻而易举，手到擒来。”然后将自己前来的目的细细向张彦平到来。

    听到彭耜让自己帮忙的事情，竟然涉及到了祭天大典，他心中一凛，知道此事万万没有拒绝之余地。

    朝廷，或者说丹鼎派为了举行祭天大典，在天下各地选址修建祭坛，这是天下人都知道的事情。

    可是建造祭坛，需要消耗海量的人力，物力，天下间没有一家势力能够拿出来。就是朝廷穷搜天下也不行。

    可即便是如此，丹鼎派也没有放弃。他们开始在天下各地修建道宫，聚拢香火，传法天下，发展出斋醮修行一脉。

    其目的就是为了让他们提供海量符箓。在以此生产物资，祭炼灵材，为祭坛建造提供支持。

    张彦平身为斋醮一脉修行的佼佼者，这些内情他也是知晓的。可正是因为知道这些内情，他才知道丹鼎派，以及这个主流修行界，对祭天大典是多么重视。

    在这种情况下，不论是有什么困难摆在他们面前，都不能阻止祭天大典的举行。而此时，如果他不答应，他就成了祭天大典正常举行的一重阻碍。

    这让张彦平心底生寒，他在彭耜话音刚落下之后，就赶紧开口说道：“此事，老道答应了。”

    “既如此，那就太好了。”彭耜抚掌大笑，待笑声停歇后，说道：“待大典举行之期定下来后，自会有人给主持送信。到时候，还请主持早日启程，去主持工作。”

    张彦平笑着回应：“此事真人无需担心，待收到消息后，老道就即刻启程，绝不耽误。”

    彭耜见张彦平如此识趣，心中也是非常高兴。虽然知道，道官法师一脉，无人敢拒绝丹鼎派的邀请，但是强迫人做事，还是不如让人心甘情愿来得好。这也是，他一开始就先施恩惠的原因。

    张彦平答应镇守祭坛后，双方之间的气氛就是一片其乐融融。在闲聊中，彭耜说道：“不知住持可否知晓，江湖上有哪些名望宿老突破了先天境界。”

    闻弦歌而知雅意，彭耜为什么问这些，他又怎么会不知晓。略一沉吟，然后说道：“据贫道所知，大宋武林中除了盛名在外的五绝突破先天，就只剩下活死人墓中的杨过，小龙女两人了。”

    彭耜听完之后，眉头紧皱，问道：“除了这些人，就没有其他的了吗？”张彦平所说的几人，与丹鼎派颇有渊源。要请他们主持祭坛，只需让人修书一封便可，无须再另外下功夫。

    “让真人失望了。”然后张彦平解释道：“真人应该知晓，就在六七年前，各大道脉都有传人入世下山传播道统，收集信仰。为此，大宋武林还遭受过一场清洗，到如今都没有恢复元气。”

    彭耜嘴角紧抿在一起，没有说话，似乎是在消化听到的消息，等了之后，问道：“武林已经凋零至此吗？”

    张彦平端起茶杯，喝了一口茶，润润喉咙，然后回答到，“也不尽然。”

    彭耜眉头一挑，端起手中的茶盏授意，让张住持继续说。那张彦平也不卖关子，继续说道：“大宋武林虽然经过一场清洗，但主要是针对的那些作恶多端，拦路设卡之类的人，并没有对那些口碑不错之人下手。”

    “所以，经过清洗的武林，虽然失去了大量习武之人，但却并没有失去根基。真正将武林打落尘埃的是，各地道宫的出现。”

    “道宫培养的法师，也能获得实力让人出人头地，而在法理上也比武者高的同时还受国家供养，不必为一日三餐发愁。”

    “在这样的对比下，有条件的人都来道宫当道童了。成为一名法师的成就可比练武有成高多了。就这样，在道宫的挤压下，武林门派在大宋境内失去了生存空间。然后，就有大量的武林门派向外迁徙，去了蒙古地界。”

    “所以，真人要是想要在武林中寻找先天，就只能前往蒙古地界了。不过老道听说，那些武林门派在蒙古地界日子也不好过。”

    彭耜一听，心中就有些明白这话是什么意思，显然是知晓一些隐秘。

    斋醮一脉修行方式大行天下，被蒙古方面得到也是不足为奇。甚至来说，斋醮一脉的修行方式，能有这么大的发展，蒙古方面出力不小。

    当年鹿清笃突破先天，，蒙古活佛曾经在金丹教和全真教两派合并之时，率领众人上山逼宫，想让鹿清笃交出突破秘法。

    当时有一场赌斗，蒙古活佛拿出了一门秘法，叫做两界轮转曼荼罗秘法，这么秘法号称两界轮转，无有尽止，是一门无上精神修行秘法。

    现在斋醮修行，突破感应之时，如何让神魂时刻与玄关一窍保持感应的问题，此密法作用很大。

    再说回那场赌斗，蒙古一方虽然赢得赌斗，但却没有从鹿清笃手上获得完整的突破秘法，之得到了一些点魂引魄的理论基础，就连后来的三魂七魄成神道都没有获得。最终获得的完整秘法还是，少林空慧的突破心得秘法。

    蒙古一方获得的这个秘法，虽然也能突破先天，但是在修行难度与潜力上，都不如正统修行者潜力高。这也是他们后来知道的。

    没有祭神香支持，修行难度高，现在又知道了潜力不高，他们自然放弃了武道修行之法，转而另想它法，正好这时，斋醮一脉的法师修行出现了。然后，蒙古人撇开武道修行，专研斋醮修行。自此，斋醮修行在蒙古发扬光大。

    而那些武林人士，来到蒙古地界后，发现还是被排挤，想要转修又没有官方支持，聚拢不到香火，转修不成。就只能沿着武道这条路走到黑。

    “不过几年的功夫，不成想武林已经凋零至此。”彭耜感叹道。心中不由自主的想到武夷山中的情况。

    武夷山因为灵气充足，所以丹鼎派门人已经放弃了传统的武功修行，而是在受箓之后转修观想法和呼吸法。