第七十九章活佛阻路
鹿清笃凭借风力，快速朝智海等人接近。突然间，鹿清笃转头看向左侧方，眼中幽绿光芒一闪即逝，目光穿过重重风雪的阻挡，看到十里之外的景象，见一名和尚正步步生莲向自己走来。 十里的距离，对这等先天境界的人物的脚程来说，不值一提。不到一盏茶的功夫，西藏活佛就来到了鹿清笃面前。 “阿弥陀佛，贫僧见过紫霄真人。”活佛虽然是布达拉宫的领袖，但是在鹿清笃这个开辟修行道路的存在面前，身份上就弱了一层。所以，他见到鹿清笃时当先见礼。 “贫道紫霄，见过活佛。”活佛现在也是先天真人，修为上不弱自己，鹿清笃当然要给与他应当的尊重。 双方见礼之后，鹿清笃率先发问，道：“不知活佛阻我去路，意欲何为？”声音清冷，肃杀。 感受到鹿清笃扑面而来的恶意，活佛面上悲苦，道：“望真人给与贫僧一个薄面，给金刚宗留一个火种。” “原来是为了金刚宗来的。”鹿清笃先是哂笑，又接着说道，“伏龙上师请你来当这个说客的？” 活佛摇头，表示自己此行不是伏龙上师的授意，他解释道：“贫僧所学颇杂，对于天象衍变有几分心得。” “这与你阻我去路有何关联？”鹿清笃心中好奇，因为实在是想不出这两者之间，有什么必然的联系。 “真人如果有兴趣，贫僧就详细的解说一番。”活佛心中高兴，因为这个结果比他预想中的结果好多了。 “纵观历史，我们这方世界中的气候，总是处在寒冷与温暖中交替之中。自西周初年第一次寒冷期出现，就持续大约两百年。这段时期，人民的生存更加艰难。” “第二次的寒冷期持续的时间更加漫长，从东汉开始，经南北朝，至隋朝初年，共经历了六百余年。” “和越来越漫长的寒冷期相比，温暖期却是逐次减少。第一次的温暖期不可考的史料中推算，是发生在西周之前，大概持续了千年之久。（2000年）但是，第二次温暖期却从春秋时期开始，只经历了大约五百年的时间。” 听到这里，鹿清笃看着现在这场来的很早的大雪，有些明白了，他说道：“活佛是想说，先如今我们的世界，又一次即将进入寒冷期？” 活佛点头，接着说道：“第三次温暖期从唐开始，到宋宋徽宗时期结束，现在的气候，正处在寒冷与温暖交替之中。” “今后，草原牧民的生活环境，将会越来越恶劣。所以，蒙古朝廷为了生存，才要进攻大宋，想要占据中原物华天宝之地，来度过将来漫长的寒冷期。” “但是，这个愿望在真人横空出世之后，恐怕难以实现了。因为真人是汉民，不会坐视外邦之民占据社稷神器。” 鹿清笃神情玩味，道：“既然知道如此，你还来向我求情？” 活佛不紧不慢的说道：“中原之地有真人坐镇，贫僧会劝大王打消进驻中原的念头。但是，蒙民何其无辜，他们也有生存在这个世间的权利。” “所以，贫僧在这里恳求真人放过金刚宗，为蒙民保留一些力量，让他们有能力向外开拓，争取一个生存的机会。”说着，活佛就向鹿清笃行了一个大礼。 鹿清笃目光闪烁，沉吟不语。说实话，金刚宗的留存与否，对鹿清笃根本就没有什么影响，追杀金刚宗一行人的原因，无量金刚界这个秘法所占比重并不多。 鹿清笃主要是为了泄愤，他来到这个世界后，一直顺风顺水的修行到这个境界，根本就没有在这个世界感受到过生命威胁。所以，虽然感谢伏龙上师为自己上了一课，但是该报的仇还是要报。 这才是鹿清笃追杀金刚宗一行人的最大原因。至于索要秘法的说辞，不过是鹿清笃的一个借口罢了。 现在活佛的一番说辞，将鹿清笃的愤怒打消了。他的灵魂毕竟是来自二十一世纪，看待蒙古人与旁人的角度不同。 按照二十一世纪的眼光来看，这些蒙古人也是中国人。虽然自己现在的立场是站在汉人这一边，但是如果这些蒙人不在侵略宋朝，也可以给他们一条活命的机会。 鹿清笃思考一会儿，接着说道：“我可以放过他们，但是活佛你得答应我几个条件。” “真人但说无妨，贫僧洗耳恭听。” “劝说忽必烈，不要继续进攻大宋。”鹿清笃紧紧的盯着西藏活佛的面庞说道。 “贫僧会的。但是方外之人不应干涉政权运转，大王答不答应，贫僧不管保证。” 这种关乎种族生死存亡的大事，蒙古朝廷就算是集体失智，也不会听从一个方外之人的。所以活佛如此说，鹿清笃也没有生气，只是说道：“情况我也知道，你只管去做就行。” “第二件事，如果劝说不成，那么修行之人就不要出现在战场上了。”鹿清笃说道。 “敢问真人，这条规矩约在束蒙古与大宋是否都适用？”活佛眼中闪过一道精光。 “不，它只适用于蒙古一方！”鹿清笃的话，打消了活佛的妄想。他的意思霸道而直接，想活，就不要上战场。不然，就会招致丹鼎派的打击。 活佛知道，这是鹿清笃力保大宋的举措，所以才定下如此不平等的条约，所以也没有吃惊。他涩声说道：“贫僧答应了！” 就在活佛要走的时候，鹿清笃紧接着说道：“记得让金刚宗把无量金刚界送到武夷山。” 活佛的脚步，顿了一下，就迎着呼啸的寒风，继续朝前方走去。 鹿清笃目送活佛走远之后，转头朝来路回返而去，心中自语道：“收集香火愿力，藏传佛教是一个极大的助力，可惜，现在不是时候。” 按捺住自己的心思，鹿清笃轻声说道：“快了，只要大宋先天境界再多一些，实力彻底压过蒙古之后，就能让藏传佛教收集香火了。”