连招二王

                    刘叔自度化屈原后，心中总算舒了一口气，此时刘叔感觉有东西在自己心中升腾，说不清道不明，刘叔细想了一下，估计是菩提祖师说的功德吧。既然度化屈原有功德，不如一同度化了伍子胥吧。
    楚平王息民五年后，政局日趋稳定，国势亦渐恢复，即可向外图谋进取时，却因贪恋女色，重用佞臣，从而把楚国引向歧途。楚平王一反常态，忠奸不分，听信佞臣费无极，杀忠臣伍奢、伍尚，迫使足智多谋的伍子胥出逃，给楚国覆灭埋下了祸根。吴国日益强大，吴王阖闾派伍子胥、孙武率军攻打楚国，在柏举之战中楚军大败，吴军攻占了楚国的都城郢，楚几乎覆亡。攻入楚都后，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。
    无数古今英雄皆对伍子胥所作所为崇敬不已，大丈夫生于天地间，父兄家族之仇岂能不保？曾有人劝过伍子胥楚王势大，你一介平民、手无寸铁如何能报仇，再说冤冤相报何时了？伍子胥轻蔑一笑，说道“古人云不经他人苦，莫劝他人善；若经他人苦，未必有他善。楚王势大又如何？我伍子胥报仇之心日月可鉴，即使海可枯石可烂，我报仇之心永不变，我不成还有我子，我子不成还有我孙……”
    楚国覆灭后，伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。夫差急于进图中原，率大军攻齐，伍子胥再度劝谏夫差不如暂不攻齐先灭越国，遭到夫差拒绝。夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀；伍子胥自杀前对门客说：“请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。”
    吴王夫差听闻极怒，五月初五把伍子胥的尸首用鸱夷革裹着抛弃于钱塘江中。吴人哀怜他，知道伍子胥含冤而死，就为其在江边立祠，并命名那处为胥山。后来吴国果然被越王勾践所灭，夫差羞于在阴间见到伍子胥，用白布蒙住双眼后才举剑自尽。好在伍子胥有一子被托付于齐国的鲍氏。
    刘叔乘船顺江而下前往钱塘江，船夫说每年八月十八，钱江涌潮最大，海潮来时，声如雷鸣，排山倒海，蔚为壮观，有诗曰八月十八潮，壮观天下无。胥山伍子胥祠堂两边常有纪念伍子胥的诗文:
    吴越中分两岸开，怒涛千古响奔雷。子胥不作忠臣死，勾践终非霸主材。
    此是东南形胜地，子胥祠下步周遭。不知几点英雄泪，翻作千年愤怒涛。
    雷鼓远惊江怪蛰，雪车横驾海门高。吴儿视命轻犹叶，争舞潮头意气豪。
    刘叔来到钱塘江边，举目望去果见这日午时大潮高过五尺如同奔腾的千军万马，大潮似伍子胥心中之不平，也似伍子胥忠心如潮。刘叔不禁有些泪目，人世间有这等英雄难能可谓，前不见古人，后不见来者。刘叔拿出招魂之物，高呼魂兮归来，魂兮归来，伍子胥，伍子胥！那潮水一浪接一浪，刘叔呼喊声霎时间一浪更是高过一浪，似快要高过那胥山，风急浪高，胥山周围已没有了人，一道惊雷划过天际，一位白鬚老者虚影渐渐浮出江面，老者开口问“何人唤我？”
    刘叔拱手行礼，道“老前辈，是我唤你。”伍子胥望向吴地，泪流满面道“吴国没了，吴国没了！”
    刘叔也叹气说“是的，吴王夫差无脸见你，用白布蒙住双眼后才举剑自尽。伍子胥你身有抱负不该在此沉沦下去，不如入了地府一展宏图吧！”伍子胥望了望曾经的吴国之地，泪流满面的说“巫师大人，要我入地府不难，只是可否答应我一事？”刘叔说“请讲。”伍子胥说“如果日后此处再有一个吴国，再有一位伍子胥，能不能助一助他？”刘叔为难道“我辈本该跳出凡尘，人间事……罢了，若是其他人，我定不该答应，但是伍子胥是我心中英雄，此事我就破例一次，如果再有一个吴国，一位伍子胥我自当鼎力相助！”
    伍子胥作揖行礼，刘叔抽出赤霄也是送伍子胥入了地府。地府也多了一个
    仵官王，堕此地狱之罪根为生前乐行杀、盗、邪行三业。观此地狱罪人为大火普焰所烧，眼出火泪，彼泪是火，即焚烧其身，阎罗人又劈其眼骨，复以铁钩割打，热铁钳擘其粪门，洋热白镴灌满其内，外有大火复烧其外，内外极烧，受其大苦。
    刘叔换了船又继续坐船巡游，刘叔见船夫每日操练一种拳法名为船拳，估计是船夫防身之用，就也跟着操练起来，这种拳法发明于水上交战，随着水浪波动，很讲究下盘稳不稳，听说最高境界是要能在大海中达到随波逐流，稳如泰山，借力打力。刘叔有样学样，没几日也学了个通透。除了练拳刘叔就是和船夫打屁，听闻有一位天下第一美女西施就隐居在浣江附近。
    于是离了钱塘江，刘叔又让船夫顺江去往浣江。船夫们说着西施如何如何美，什么沉鱼落雁，闭月羞花，最后和范蠡大人终老山林，刘叔越听越感兴趣，过了几日总算到了那浣江之上，刘叔看去两岸有不少浣纱女在江边浣纱，端午方过天气炎热浣纱女们穿着单薄，在江边辛苦浣纱，汗水江水贴着衣身，各种曼妙身材映入眼帘，只看得船夫们口水直流。
    传言西施天生丽质，婀娜迷人，浣纱时鱼见其美而忘记了游水，渐沉于水底，故誉其有沉鱼之美。庄子也写过东施效颦的故事:故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。
    吴国灭亡后，越王勾践因为西施的美貌想要将她留在身边，越国王后和范蠡坚决反对，他们要越王吸取吴王夫差的教训，不能被美色诱惑。越后借口西施是祸国之女，派人将其杖责一百，裹入袋中沉江，范蠡则事先驾舟等候在附近，暗中打捞了布袋，解救了西施后一起出走。
    到了古越国句无苎萝村，刘叔遍问路人，也没有找到西施之墓，刘叔来到村里坟地处，遍寻墓碑上的蛛丝马迹果然在一处显赫高地找到了陶朱公的墓碑，旁边还有一座墓碑写着郑旦之名，那碑下还有无数后人之名，最末尾写着范增二字。
    刘叔刚想走，赤霄剑却是隐隐发热，忽听江水浣纱的声音，不一时只是见着一绝代美人虚影从墓碑而出，口中念着范蠡范蠡，刘叔作揖道:“西子怎么还在人间，没有入地府？”西子道:“我的范蠡不见了。”刘叔道范蠡怕也早已轮回了，我替你算一卦吧。刘叔掐指而算，原来西施死后，范蠡化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间，期间三次经商成巨富，三散家财，后定居于宋国陶丘，享年88岁，而此地墓里的确没有男性骸骨，只有一座空碑，刘叔发现曾经有后人前来祭拜，碑上的范增二字清晰可见。
    刘叔说没有发现骸骨，西子也没了主意，刘叔看着眼前的天下第一美女，瞬间有了让东岳大帝见识一下的念头。就说道:“不如你去地府慢慢等着范蠡吧？”西施眉头紧锁，却也无计可施，最后只好点头答应。西施说:“巫师大恩我也没什么可报答你的，我们越国有一套越女剑法，这越女剑法是越国一位叫做青青的姑娘从白猿身上领悟的一套剑法，越王勾践卧薪尝胆要灭掉吴国，为了训练士兵，就在民间广征高手。有个女子来到军中，并传了士兵一套剑法，传了以后却不肯留下姓名，后来人们就以越女来称呼这套剑法。”说完递过来一本剑书，刘叔谢过接过了越女剑法。刘叔抽出赤霄剑点了一下，从此地府就多了一位等待范蠡的转轮王。
    西施一下地府没多久，一道纯净的灵气从地府传涌而至，刘叔顿时浑身舒坦，感觉自己已经筑基圆满，只等回了自家洞府冲击金丹了……