第五十二章 巫族修行，大家门神

                        对叶凌天来说，这次巫人之事是个机会。
    若是他能帮大商皇朝解决巫人叛乱之事，甚至扫除大商外患，助丁中兴，绝对能偿还完酒道与大商之间的因果，
    从此以后，大商供奉酒神，就只是单纯对社稷正神的信仰与敬畏，没有丝毫其他东西掺杂其中，纵然大商想跟酒道再扯上关系，也只会是一腔情愿，酒道能提前跳出大商这个漩涡。
    叶凌天越想越觉得此事可行。
    另外，他还通过巫人之事，想到了两种可能性：
    其一，是地府之事。
    巫妖大劫结束后，巫族元气大伤，实力百不存一，更是数量锐减，只剩下百万巫族，巫族本就繁衍艰难，传承更是大事，这个时候巫人部落的重要性就体现出来，自那以后，巫族经常从巫人部落吸纳新鲜血液。
    巫族只要成年最低都堪比天仙，境界划分与主流不同，主要分为地巫、巫神、大巫、祖巫。
    地巫，对应天仙、真仙与玄仙。
    巫神，对应金仙与太乙金仙。
    大巫，对应大罗金仙。
    祖巫，对应准圣。
    巫人毕竟不是巫，依旧需要经历蜕凡前期的修行，唯有地巫才是真巫，可大部分巫人潜力有限，
    能顺利转化为巫族的存在少之又少，尤其是在九黎战败，巫人族重新融入人族后，血脉逐渐变得稀薄，能诞生的巫族就更少
    正因如此，巫人部落每一位真巫都弥足珍贵，巫神就更不用多说，哪怕放在巫族都是中流砥柱。
    若叶凌天能保全巫神和其他地巫的性命，以此作为条件与幽都进行协商，期望幽都能要求以赵公明为首的截教仙人代表天庭，
    参与地府的建造，时间就定在通天教主第三次签署封神榜的前后，
    这样是否就能让这部分截教仙人忙于其他事务，从而避开封神大劫？
    即使这些条件无法让所有截教仙人参与其中，仅仅能吸引部分金仙或太乙金仙境界的截教仙人加入，
    也能在一定程度上保存截教的元气，总比什么都不做要好。
    当地府建造完成后，他们获得的部分功德或许能够助他们成就大罗金仙之境，成为截教的中坚力量。当然！
    
            
                        这仅仅是叶凌天突然闪现的一个念头，如果能成功自然是最好，
    即便失败，幽都不可能毫无表示，他总能从中获得一些利益，不会吃亏。
    第二件事，是关于五祀的问题。
    门、户，是人进出的地方，井、酒，是人获取水的地方，，是人居住的地方，这五者功劳相当，因此都应该被祭祀。
    门、户、井、酒、土，这是前世传说中的人道五祀。
    他们既是社稷的正神，也是家神，还是五官之神、五行之使，分别对应金木水火土。
    如今，人族只有酒神的信仰，如果能够聚集五祀之神，叶凌天作为主要的功臣，酒神就能成为五祀之首，
    同时，他还能享受五祀气运的三成，甚至以家、村、城为基础，建立五祀神系，进一步扩大自己的权力。
    至于土地神，这涉及地仙权柄，叶凌天想以此为由，与五庄观那位镇元子大仙扯上关系，分润一部分地仙功德与权柄。
    毕竟，在前世传说中，酒神可是极其特殊的存在，既是天神，又是地仙，两边都跟吃得开。
    念及于此，叶凌天细心思量后，朝着天庭与东海各自发出数道传音。
    一道传音给神茶郁垒，讲明门神计划。一道传音给天帝让其通知龙族，
    这位大佬也要留点好处，否则，怎么行方便？
    叶凌天并未急于向大商伸出援手。
    这并非出于他的本意，而是基于一种智慧：过度的主动可能会使人轻视这份帮助，甚至降低其价值。他不愿重蹈施恩反遭仇视的覆辙。
    当大商在其他巫神的协助下遭遇挫败时，他们自会寻求解决之道。
    作为一位既能轻易战胜巫神又有一定背景的强者，叶凌天料想自己将成为他们的首选。
    届时，商皇丁或将派遣使者，甚至可能亲自来到青城山寻求帮助。
    到了那时，叶凌天便能以援助商朝平乱、抵御外患、恢复国势为条件，来解除他们之间的因果循环。
    在青城山的这段时间，叶凌天并未虚度。巫族的修炼方法独特，直接从法则入手，这是连大罗金仙都难以触及的领域。
    叶凌天借着机缘，深入研究了巫咸所掌握的木之法则，并且抽取了巫酒的一些血液，从而在短短数月内对巫族的修炼方法有了更深的理解。
    
            
                        与玄门的修炼方法相比，巫族的修炼一开始就涉及法则，这使他们在理解天地真理、世间道理上更为直接，
    从而获得了更多的力量，这也是巫族在同等级生物中显得更为强大的原因。
    然而，万物皆有两面，法则的高深与玄妙也带来了一定的难题。
    巫族的修炼之路颇为艰难，因为他们从一开始就要接触高深的法则，即便拥有独特的修炼体系，
    修炼速度也显得较为缓慢，突破境界更是难上加难。
    这也是为什么巫族中的大巫数量如此稀少的原因之一。
    此外，巫族只能修炼与自身血脉相契合的法则，除非拥有类似巫人的元神，否则无法修炼其他法则。
    例如，大巫后羿拥有两种祖巫血脉，能够同时修炼空间法则和玄冰法则。
    在洪荒世界中，当十日并出时，后羿凭借这两种法则强化的寒冰神箭，能够洞穿虚空，灭绝太阳真火，使速度大增的金乌陨落。
    正如老子所说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
    玄门的修炼法则虽然到大罗金仙境界才能接触，但由于之前各个境界打下的坚实基础，使得他们在法则的领悟和操控上更加得心应手，
    前期修炼快速，后期突破也较之大巫更为容易，从而成就为准圣。
    玄门修炼法不拘种族，任何拥有灵魂的生灵都可以修炼，
    具有广泛的普适性。无论是修炼龙珠之道的龙族、涅槃之心的凤族还是五德之道的麒麟，都可以兼修玄门大法。
    理解了这些之后，叶凌天对鸿钧道祖的敬仰更上一层楼。
    正是鸿钧道祖通过紫霄宫三千客传授玄门大法，使得洪荒世界更加繁荣，强者如云，妖族得以崛起，万灵逐渐强大。
    以玄门修炼法为基础，创造出各种法门，使得修炼之道如同百花齐放，争奇斗艳。