第二十章 杀戮

    剑舞公主沿着铺着白色的碎石子和鹅卵石的小径走向洋馆，庭园中的树木花草也种植在用白色的泥砖砌起来的花坛之中，爬满了金蔷薇和藤蔓的栅栏隔开了洋馆主体与训练场、马厩、仓库、厨房、哨塔等等外围建筑。虽然只是新建不久，但是来自于魔法的力量完全弥补了时光和人力的缺憾，将整个美丽的别墅修饰的完美无缺。

    穿过九根双臂合抱的大理石柱组成的廊柱，进入一个有着高高穹顶的大厅，然后沿着大厅一角的旋转楼梯走上二楼，再来到一间有着巨大的落地窗的房间，就到了剑舞公主的卧室。

    这是一个温馨而舒适的卧室，墙壁和天花板上贴着漂亮的树叶和花瓣，宽大的壁炉，高耸的衣橱，独立的换衣间和洗浴室，一切的生活设施都是这么的齐全和舒适。

    洗浴室里早有侍女调好的热水，瓷器拼成的浴缸，撒满花瓣的温水，足以让挑剔的剑舞公主痛痛快快的泡到满意。

    褪去身上的衣物，将整个身体沁入温暖的池水中后，剑舞公主舒服的眯起眼睛。

    毫无疑问，这位剑舞公主艾莉塔*安塔银盾不是别人，正是降临到这个被称为被遗忘的国度世界的独孤凤。

    她这次降临的身份还算不错，是费伦大6西海岸的著名港口城市博德之门的四位大公爵之一的安塔*银盾的女儿。只是可惜，在这个种族林立，战乱不休，大部分人类文明社会还处于城邦制、奴隶制、分封制的时代，整个社会的生产力实在是有点落后。

    她这个大公爵之女的身份，说起来显赫，但是论起实际的生活方便程度，连在神兵玄奇世界中北冥家的大小姐都不如。

    被遗忘的国度费伦世界，虽然是一个众所周知知名度很高的高魔世界，一向被称为“传奇遍地走，巫妖多如狗”，但是这种高魔，仅仅指的是这个世界的魔法普及度高，自然力量门槛极低，而不是说这个世界的文明高度达。

    事实上，作为一个一向被戏称为“传奇遍地走，巫妖多如狗，神祇才能抖一抖”的世界，费伦世界除了依靠极低的自然力量门槛堆出来的强者之外，在整个魔法文明以及社会文明体系的建设上，还处于极其原始的层次。

    巫师、牧师、术士，以及其他掌握着施法能力这一代表了费伦世界先进生产力的法爷们高高在上，牢牢的把握着统治阶级的最顶层。他们中固然出现了无数盛名响彻诸位面的强者，他们能够支配天气，呼风唤雨，能够削平山峰，修建浮空城，能够穿梭位面，到深渊地狱旅行……他们似乎无所不能，然而除了彰显个人的强大和威名之外，却对整个世界的文明进步并没有多少卵用。

    在这个自然能力门槛极低，有着极为系统而完整的法术体系的世界，魔法却并没有像科技一样对整个世界的生产力产生极大的推动，这不能不说整个世界文明的落后和缺憾。

    独孤凤这次降临的身份是博德之门四位大公爵之一安塔*银盾的女儿，不过和她在前几个世界都降临到土著世界的主要配角身上不同，这次降临的身份甚至是一个在《博得之门》游戏中根本没有出场过的背*景龙套，也就是那个只在背*景中被提过一句说是幼年被人阴谋绑架杀害的安塔银盾的女儿，一个连名字都没有出现过的可怜背*景。

    不过，独孤凤的降临自然是改了这一切，虽然外面一直谣传剑舞公主是因为幼年被强盗绑架过而极度痛恨强盗才致力于清剿大6上的一切怪物的，但是独孤凤对此却是完全嗤之以鼻。

    事实上是，当独孤凤现有人试图绑架她的时候，毫不犹豫的提剑杀了出去。不仅仅那些参与绑架她行动的人被全部杀的一干二净，甚至她还顺藤摸瓜，直接一路杀到幕后黑手的老巢，将一连串的阴谋家全部干掉。

    至于所谓剑舞公主被绑架的事情，自然是安塔*银盾大公以及博德之门高层为了掩盖事实真相而放出的烟雾*弹，当然啦，最主要的原因是，这场绑架案深深的涉及到了博德之门内部的权利斗争黑幕，是不可能真正公开的。

    原著中安塔*银盾大公借助女儿之死的契机难，摄取了大量政治利益。而这一次独孤凤虽然改变了安塔*银盾女儿的命运，但是因为她的大肆杀戮，将幕后黑手杀戮一空，却也让安塔*银盾大公同样获得机会，一举清扫了不少潜在的竞争对手和敌人，局面甚至比原著还好些。

    当然啦，对于博德之门的这些权利斗争，独孤凤是不感兴趣的，她进行杀戮的唯一原因就是——杀戮神性。

    “杀戮神性么……”

    独孤凤微微抬手，指尖上浮现出一点金红色的光辉，那就是她刚刚从萝蕾身上剥离下来的属于杀戮之主巴尔的神性光辉。

    所谓神性，就是神祇的本性与力量本质，是神祇之所以然于凡物之上，不朽不死的奥秘与本源，每一点神性，都是一个具有智能和灵性的独特存在，蕴含着神祇的意志和记忆。如果非要比喻的话，神性之于神祇，其实和人类的遗传基因差不多，只是神祇作为生命升华之后的一种高等存在，他们本身的存在就已经概念化规则化，可以将本身的性格价值观世界观等等纯粹概念性的东西抽象化具象化，由十分个人的“人性”升华为具有广泛意义和概念的“神性”。

    神性是每个神祇必然具备的本性，就像每个人都具备基本的“人性”一样，它也同样是凡人升华为神祇的初步基础，可以看成一个人的信念、道路、修炼、行为浓缩到极点之后，自然而然的形成的一种包含自然三观的道心本性。也是点燃神性的火花，由凡人升格为神祇的基础。

    理论上说，神性是一种很个性化的东西，就像每个人的基因一样，具有独一无二的个人烙印，绝不会完全雷同。但是在这个世界，因为特殊的世界结构，原本抽象的神性也变成一种客观实在的力量，可以被夺取消化。

    因此，蕴含了不朽本质的神性，就成了无数有志于不朽甚至封神的强者们梦寐以求的目标。不过，神性蕴含了一个神祇的本性意志，极其难以消化，若是没有其他神祇的帮助，一个凡人想要消化一位神祇的神性，那个难度不亚于这个凡人自己聚拢信仰，凝聚神格，点燃神性的火花。

    某种意义上说，神性也是一个鸡肋，能够不依赖于神祇帮助，独立消化神性的存在，自己也能够花费漫长的时间凝聚神性神格，封神不朽。而依赖于种种外力吞下神性的凡人，则要面对神性之中蕴含的神祇意志的审判甚至反噬，一不小心就是被神性夺舍同化的结局。

    也正是神性的这种鸡肋的特性，才使得这个世界上虽然有许多强者知道杀戮之子的存在，却没有大肆捕杀巴尔之子，抢夺神性（当然了，现在也有一个不知死活的家伙在夺取巴尔之子的神性，不过很显然，他最终的结局十分悲剧）。

    事实上，独孤凤最初得到杀戮神性也是十分意外，在试图绑架她的那一群杀手之中，竟然有一个潜伏着杀戮神性的巴尔之子，独孤凤砍了他之后，顺手也将他身上的杀戮神性夺了过来。

    与普通的凡人不同，早已经达到了九星高度的独孤凤，很轻松的就消化了那一点杀戮神性，抹去了其中巴尔的意志。而她当时正好在考虑要在这个世界走那一条道路，顺手得到了杀戮神性之后，就干脆选择了杀戮之道。

    毕竟，在这个世界中，并没有明确的剑道、武道的概念，能够与剑神、武神概念最为接近的也就是杀戮、战斗这两大神职。现在既然杀戮王座空缺着，她干脆就准备顺手拿下，反正是到嘴边的肉，不吃白不吃嘛！

    独孤凤凝视着指尖的这一丝丝神性，以神祇的高度纯粹，神性与神力其实已经高度凝聚，不可分割。这一点神性虽然只是自杀戮神格中分割出的千分之一甚至万分之一，但仍然带着然于凡物的本质，灵性自具，自成循环，力量生生不息。甚至深入的从底层结构看去，还可以看到那神性内部犹如毛细血管一样的神力网络，这些层层叠叠，数以十万百万计的密集网络，正像是充满生命力的血管，也像是一个个功能不明的电路板。

    神力无时无刻的在其中流淌着，奔涌着，正如驱动着电路板的电流一般，将一个个不同结构不同功能的组件联系起来，展处一个个独有的功能……

    毫无疑问，神力从性质上来说，已经算是突破了九星的层次，不过在没有点燃神性的火花前，这一点点的神性只是无根之木，无源之水，用一点就少一点。

    不过，现在独孤凤所需要的正是这点没有根本的神力，杀戮神性，杀戮神格，甚至杀戮神职，正是她在这个世界所需要的资粮。

    她在各个世界降临，体会不同世界的结构和力量体系，并不仅仅是为了获得力量，更重要的是从不同的世界中体会到物质、能量、法则、意识这神门四关的根本奥秘，而现在这个以法则规则为主的世界之中，正是她实验研究解析甚至验证她对法则的领悟的最好实验室。