第1770章西域

    阿史那杨环到底是接受了侄儿的忠告，留在了突厥王庭，令阿史那求罗统帅大军。

    而且从圣山脚下，到达天山沿麓的路程可不近，刚从云中北归的阿史那杨环确实也畏惧于路途上的艰难，不再强求随军西征。

    阿史那求罗的妻儿都乖乖留在了突厥王庭，阿史那求罗对此提也没提，这是心照不宣的事情。

    领兵的突厥贵族们，都把自己成年的儿子留在了可汗身边，为的就是让可汗放心，阿史那求罗也不能例外。

    他其实想带着自己的老丈人西征，阿史那咄必在铁勒人当中，是名闻遐迩的英雄，即使阿史那咄必已经老了，可只要他的身影出现，铁勒人就会畏惧于这头狮子，谁也不敢在他面前轻举妄动。

    薛延陀部的夷男，才继承首领之位不久，如今只是一个叶护可汗，应该很好收服，可铁勒部还有着其他人，阿史那求罗心里有些没底。

    可是最终他也没跟可汗说起此事，西征在即，他不想增加可汗对自己的疑忌。

    也正如他所想，他前脚刚领兵启程，后脚阿史那杨环就招阿史那咄必去了王庭，一点反悔的机会都没给他留下。

    …………

    而在遥远的西域，碎叶川上。

    西突厥王账便设在此处。

    统叶护继位之后，在清理了射贵可汗的心腹之后，立即把西突厥王账从三弥山迁到了如今的碎叶川。

    这其实没什么好说的，射贵可汗率军东征，惨败而归，动摇了西突厥在西域的统治，导致的是西域各国不稳。

    西突厥在西域的统治，沿袭的还是祖传的部落联盟模式，为西域各国推举为主人，突厥人在这里的权力，是多年战争所形成的压倒性优势所致。

    天山南北的游牧民族，大多都是突厥人的爪牙，西域各国那点兵马，根本不能跟凶悍的游牧部落相提并论。

    如果各国联合起来，说不定还能跟突厥人较量一下。

    可惜的是，自古以来，西域大大小小的王国就是一盘散沙，柔然人来到这里，就像进入了乐园，突厥人过来也是一般，即便没有他们，西边的波斯人同样如狼似虎。

    西域的历史，就是统一中带着无尽的混乱。

    统一是因为总有人能闯入此间，让西域各国供奉他们，混乱之处在于，西域的这些王国每一天都在相互吞并中度过，却从来没有产生一个统一的契机。

    主要原因不是因为西域各国有心无力，而是这里的民族太过杂乱，处于西亚和东亚交汇之地，人种多到外人难以想象，谁路过这里好像都要留点人手下来的样子。

    西域最盛产的不是什么金银宝石，这里最多的就是各类商人，他们行走于各国之间，通联波斯，足迹甚至能够远达北非，东欧地区，东边则在和中原王朝做着交易。

    将东边的瓷器，丝绸，西边的黄金宝石等等宝贵的财富带回到这里，让西域产生了一种畸形的繁荣景象，出产的东西没有多少，可财富却越来越多。

    很多东西方难得一见的玩意，在西域都能看得见摸得着。

    当然了，西域也并非没有自己的特产，这里出产玉石，各类伴生矿，以及铁器，有的地方还能养蚕，只不过织不出中原那么精美的丝绸而已。

    一多半的西域国家都是半耕半牧的生产方式，习俗之上则没法多说，就是一个大杂烩，在中原的史书当中有所描述，却都语焉不详，主要就是没法细致的分辨他们。

    西域之兴盛，来自于商业，同样也得益于它通联东西的地理位置，不过随时受到侵扰同样也来源于此。

    只不过近几百年来，统治西域的还是从东北方向席卷而来的草原胡人，而河西地区的风沙，让中原王朝在西域的影响力时断时续，总是无法保持长久。

    西域各国的最为黑暗的日子是在柔然人统治之下，那是正经的原始人，披头散发，浑身泥垢，茹毛饮血，带着十足的蛮荒气息，他们所过之处，带给人们的只有死亡和苦难。

    这个昙花一现的部族，在中原北朝的不断攻击之下，很快就崩溃了，后来的很多人甚至不知道他们曾经出现过。

    继之而起的是突厥人和铁勒人，他们很快便在西域取得了主导权，并又和中原人厮杀在了一起。

    没有办法统一，语言文字多种多样，即便是突厥人拥有着治权，这样的地方也无法诞生属于自己的历史。

    所有关于西域的描述，都得去中原史册中寻找。

    前汉时期的西域诸国，现如今多已不复存在，只剩下于阗，龟兹，高昌，焉耆，车师等寥寥数国。

    这些存世久远的小国也大都处于西域东部地区，受到中原文明的影响，有的根本就是汉人建立的。

    因为有着颇为相似的政治体系，所以历来互为奥援，才能存在至今。

    西域南部的一些小国，大多都是南亚的商人建立起来的，势力分布在葱岭南北的山脉沿麓地区，是西域最为混乱的地方，语言不通，人种也黑乎乎的，行为怪诞，看着很不顺眼，西域各国都不太愿意跟他们交往。

    只不过佛教是很强大的，南亚传教的僧人却很受欢迎，当然了，这其实不是天竺的影响力有多大，而是佛教在中原开始盛行，影响到了西域各国。

    像于阗，龟兹，高昌等国，就都是以佛教为国教。

    西域的西边则是西亚的波斯，以及东欧的拜占庭迁移过来的西亚，东欧人种作为主体建立起来的国家，民族就更杂了，基本上都说不清自己的祖宗是谁。

    北边和中部自然是以突厥人和铁勒人为主的游牧民族，战斗力强横，于是在西域便拥有了统治权，西域各国都要供奉于他们才能求得平安。

    统叶护可汗将汗帐迁至碎叶川，也就是西域的腹心之地，一个确实是怕了，远离了西域的东部地区，以免受到突厥王庭的报复。

    二来呢，在碎叶川能够更好的统治西域各国。

    …………

    大唐元贞五月间，统叶护可汗在西突厥牙账发出汗令，召集西域各国国王到牙账议事，同时派出时节去了大唐。

    两个多月过去，大唐那边毫无音讯，西域的气氛却是越来越紧张了起来。

    在突厥王帐不再允许商人去到漠北开始，谣言便在西域各国间大肆传播，突厥王账也没有否认，六月间令西域各国派出军兵，往西突厥王账旧地，龟兹北边的三弥山地区聚集。

    到了这个时候，即便是一个普普通通的牧人，也能跟你头头是道的说上几句，这次的敌人是哪个了。

    大体上平静了好些年的西域动荡了起来。

    …………

    碎叶川，西突厥牙账。

    统叶护可汗，名阿史那可达，他是射贵可汗的弟弟，步加可汗的孙子。

    放在中原，就是标准的皇族子弟，如今则登上了汗位，成为了西突厥的统治者。

    阿史那可达今年四十多，快五十的人了，在位八年，以他的功绩来说，应该算是个很有作为的王者。

    他从射贵可汗手中继承的是一个烂摊子，射贵可汗率军西征，败的很惨，因为实力大损，西域各国扰动不休。

    阿史那可达登位之初，先是在争夺汗位的前后清洗掉了射贵可汗的心腹，和那些强有力的竞争者，其实差不多都是他的兄弟和长辈。

    之后几年陆续出兵，平定了西域各国的叛乱，让西域各国的国王们复又俯首称臣，其中最为激烈的一场战事发生在大唐元贞二年。

    阿史那可达亲自率军南下，攻陷吐火罗王城，彻底消灭掉了西域最大的一股反抗势力。

    吐火罗人的祖先为谁已不可考，大致上应该是中亚土着，以前生活在塔里木盆地地区，从中原的史书中略有记载，吐火罗之名就是突厥语的音译。

    后来西边的人型生物在沙漠里埋了几具干尸，就把吐火罗人作为了希腊人东征的证据，说他们是亚欧混血，连他们的名字也和希腊语牵强附会的联系在了一起，它们的考古就是这么随意。

    只是如今的吐火罗只是西域小国中的一个，他们已经和南亚次大陆的人混杂在了一起，一直居住于葱岭以南，建立了吐火罗王国。

    因为地理位置的缘故，他们和天竺比较亲近，对突厥的统治十分不满，前些年就被突厥人破了王城，突厥人离开之前扶植起了一个傀儡政权，并在那里设置了吐屯来进行监管。

    到了大唐元贞三年，也就是大唐进行最后的统一战争的这一年，统叶护可汗已经大致上掌握住了西域的统治权，并派出使节去与大唐结盟。

    当然了，统一西域可不是攻打一个吐火罗就成的，阿史那可达还收服了葛逻禄，回纥等铁勒部的分支。

    同时还改革了一下西突厥的统治架构，封各国国王为颉利发，成为西突厥属官，差不多就相当于中原的诸侯，再以吐屯辖管，征收各国税赋，征召兵士等等。

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